El abad Suger (1081-1151), quien fue consejero de los reyes Luis VI y Luis VII de Francia, formula los principios de la estética de la luz, fundamento de todo el arte gótico. Esto lo hace a partir de la lectura de los escritos de Pseudo Dionisio Areopagita (siglos V y VI d. C.). Según esta corriente, la luz se concebía como símbolo de la divinidad, creadora de todas las cosas. Si el universo entero era creación divina, todo lo que en él habitaba era reflejo de la luz de Dios. En consecuencia, los elementos de la vida, espirituales o materiales, se revalorizaron desde una perspectiva teocéntrica. Para el abad Suger, así como para sus contemporáneos, la contemplación estética se transformó en una experiencia espiritual. Esto fue, sin duda, un punto de inflexión en la cultura occidental.

O abade Suger (1081-1151), asesor dos reis Luís VI e Luís VII de Francia, formula os principios da estética da luz, o fundamento de toda a arte gótica. Isto faise despois de ler os escritos de Pseudo Dionisio Areopagita (séculos V e VI d.C.). Segundo esta corrente, a luz foi concibida como un símbolo da divindade, creador de todas as cousas. Se todo o universo era creación divina, todo o que o habitaba reflectía a luz de Deus. Consecuentemente, os elementos da vida, espirituais ou materiais, foron revalorizados desde unha perspectiva teocéntrica. Para o abade Suger, así como para os seus contemporáneos, a contemplación estética converteuse nunha experiencia espiritual. Este foi, sen dúbida, un punto de inflexión na cultura occidental.